Церковное пение и ноты

Любезный N.

Замечательно, сколь многие из юношей, воспитывающихся в православных духовно-учебных заведениях, в душе согласны с этим знаменитым изречением Лютера. Не мне напоминать Вам о том сонме русских святителей и аскетов, которые не любили ни вина, ни женщин, и – не были дураками. Коснусь только пения, относительно коего и я с Лютером совершенно согласен. Любите ли Вы церковное пение?

Для несчастных детей и юношей, составляющих наши певческие хоры, время, которое должно было бы быть временем серьезного учения по меньшей мере тому пению, коим они постоянно заняты, – есть время раннего разгула и разврата. Громадный процент их спивается, еще больший гибнет.

Ибо они вследствие беспорядочной жизни не выносят из своей певческой практики ни малейшего знания – даже того элементарного знания певческого дела, которое нужно заурядному регенту. У меня есть прекрасный друг, вероятно известный и Вам, хотя бы понаслышке. Это С. В. Смоленский, бывший преподаватель пения при Казанской учительской семинарии. Ныне он заведует Московским синодальным хором и устроенной при нем школой регентов. Застал он хор в том ужасно распущенном виде, в коем находятся все почти певческие хоры.

Голоса дивные, музыкальные способности богатейшие, но – из 28 взрослых певцов (басов и теноров) – только двое знали ноты! И вот под опытною рукой даровитого музыканта и истинного педагога хор в течение года стал неузнаваем. Безобразное пьянство старших певцов совершенно прекратилось; младшие совершенно ограждены от возможности впасть в него. Результаты этого нравственного подъема разительны, блистательны.

Еще важнее, еще отраднее то обстоятельство, что даровитые юноши, бросившие убийственный для них разгул, с жаром принялись за изучение теории своего искусства, за упражнения в игре на разных инструментах. Из них уже составился дельный оркестр. Синодальный хор становится тем, чем он должен быть, чем он был во времена патриаршества: не только дивным орудием исполнения церковных песнопений, но также рассадником первоклассных регентов, в коем так нуждается наша церковная практика.

И Вы со временем в качестве наставника, священника, епископа будете иметь дело с певческими хорами. Помните и знайте, что для пользы и славы Церкви, для исполнения долга самого элементарного человеколюбия церковные певцы должны быть ограждены от разгула и разврата, губящего и их и несравненную красоту нашей церковной службы… Да хранит Вас Бог!